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中華唐密的開山祖師
Sino Esoteric Buddhism is fundamentally a dharmakāya-based religion, signifying a succession of enlightened masters. Depending on the state of religious tolerance in China, Sino Esoteric Buddhism has existed uninterrupted either in secret, or in public, since the 8th century. Through dharmakāya transmission, the Tangmi lineage is carried on by many great Buddhist masters, including Master Huilang 慧朗, Master Qizhenxinghai 琪真性海, Master Rilunjiemo 日輪羯磨, Master Bayinduda 巴音都達, Master Jinyin 金音, and Master Jinke Xuanlei 金珂玄雷.
金剛智（669 - 741）
編者贊寧（960-1279）在《宋代高僧傳》（又名大宋高僧傳）中說：“東夏以金剛智為始祖，不空為二祖，慧朗為三祖。”
金剛菩提是印度密宗佛教大師和金剛乘傳教士到八世紀中國唐朝。他出生於南印度婆羅門家庭，十六歲皈依佛教。他學習了所有的佛教宗派，從小就能夠每天背誦長篇的教義。開元七年 719 年，經過三年的跋涉，金剛菩提經南亞海路抵達中國，畢生致力於弘法，主要在兩都長安（今）。西安）和洛陽。
金剛菩提行神蹟的能力，記載於唐朝朝廷中。有一次，他被傳喚到玄宗皇帝（846-859 年在位）的宮廷中，在所有宮廷禮儀官員都失敗後下雨。在一個精心的儀式中，金剛菩提搭建了一個平台，並在繪製純地菩薩的圖像的同時，向阿莫干庫薩本尊供養。後來在一個固定的日期，他通過畫菩薩的眼睛來“打開視野”來完成圖像。忽然，就在這時，西北風吹來，烏云密布，下起了傾盆大雨。
金剛智（669 - 741）
編者贊寧（960-1279）在《宋代高僧傳》（又名大宋高僧傳）中說：“東夏以金剛智為始祖，不空為二祖，慧朗為三祖。”
金剛菩提是印度密宗佛教大師和金剛乘傳教士到八世紀中國唐朝。他出生於南印度婆羅門家庭，十六歲皈依佛教。他學習了所有的佛教宗派，從小就能夠每天背誦長篇的教義。開元七年 719 年，經過三年的跋涉，金剛菩提經南亞海路抵達中國，畢生致力於弘法，主要在兩都長安（今）。西安）和洛陽。
金剛菩提行神蹟的能力，記載於唐朝朝廷中。有一次，他被傳喚到玄宗皇帝（846-859 年在位）的宮廷中，在所有宮廷禮儀官員都失敗後下雨。在一個精心的儀式中，金剛菩提搭建了一個平台，並在繪製純地菩薩的圖像的同時，向阿莫干庫薩本尊供養。後來在一個固定的日期，他通過畫菩薩的眼睛來“打開視野”來完成圖像。忽然，就在這時，西北風吹來，烏云密布，下起了傾盆大雨。
金剛智（669 - 741）
編者贊寧（960-1279）在《宋代高僧傳》（又名大宋高僧傳）中說：“東夏以金剛智為始祖，不空為二祖，慧朗為三祖。”
金剛菩提是印度密宗佛教大師和金剛乘傳教士到八世紀中國唐朝。他出生於南印度婆羅門家庭，十六歲皈依佛教。他學習了所有的佛教宗派，從小就能夠每天背誦長篇的教義。開元七年 719 年，經過三年的跋涉，金剛菩提經南亞海路抵達中國，畢生致力於弘法，主要在兩都長安（今）。西安）和洛陽。
金剛菩提行神蹟的能力，記載於唐朝朝廷中。有一次，他被傳喚到玄宗皇帝（846-859 年在位）的宮廷中，在所有宮廷禮儀官員都失敗後下雨。在一個精心的儀式中，金剛菩提搭建了一個平台，並在繪製純地菩薩的圖像的同時，向阿莫干庫薩本尊供養。後來在一個固定的日期，他通過畫菩薩的眼睛來“打開視野”來完成圖像。忽然，就在這時，西北風吹來，烏云密布，下起了傾盆大雨。
金剛智（669 - 741）
編者贊寧（960-1279）在《宋代高僧傳》（又名大宋高僧傳）中說：“東夏以金剛智為始祖，不空為二祖，慧朗為三祖。”
金剛菩提是印度密宗佛教大師和金剛乘傳教士到八世紀中國唐朝。他出生於南印度婆羅門家庭，十六歲皈依佛教。他學習了所有的佛教宗派，從小就能夠每天背誦長篇的教義。開元七年 719 年，經過三年的跋涉，金剛菩提經南亞海路抵達中國，畢生致力於弘法，主要在兩都長安（今）。西安）和洛陽。
金剛菩提行神蹟的能力，記載於唐朝朝廷中。有一次，他被傳喚到玄宗皇帝（846-859 年在位）的宮廷中，在所有宮廷禮儀官員都失敗後下雨。在一個精心的儀式中，金剛菩提搭建了一個平台，並在繪製純地菩薩的圖像的同時，向阿莫干庫薩本尊供養。後來在一個固定的日期，他通過畫菩薩的眼睛來“打開視野”來完成圖像。忽然，就在這時，西北風吹來，烏云密布，下起了傾盆大雨。
金剛智（669 - 741）
編者贊寧（960-1279）在《宋代高僧傳》（又名大宋高僧傳）中說：“東夏以金剛智為始祖，不空為二祖，慧朗為三祖。”
金剛菩提是印度密宗佛教大師和金剛乘傳教士到八世紀中國唐朝。他出生於南印度婆羅門家庭，十六歲皈依佛教。他學習了所有的佛教宗派，從小就能夠每天背誦長篇的教義。開元七年 719 年，經過三年的跋涉，金剛菩提經南亞海路抵達中國，畢生致力於弘法，主要在兩都長安（今）。西安）和洛陽。
金剛菩提行神蹟的能力，記載於唐朝朝廷中。有一次，他被傳喚到玄宗皇帝（846-859 年在位）的宮廷中，在所有宮廷禮儀官員都失敗後下雨。在一個精心的儀式中，金剛菩提搭建了一個平台，並在繪製純地菩薩的圖像的同時，向阿莫干庫薩本尊供養。後來在一個固定的日期，他通過畫菩薩的眼睛來“打開視野”來完成圖像。忽然，就在這時，西北風吹來，烏云密布，下起了傾盆大雨。
金剛智（669 - 741）
編者贊寧（960-1279）在《宋代高僧傳》（又名大宋高僧傳）中說：“東夏以金剛智為始祖，不空為二祖，慧朗為三祖。”
金剛菩提是印度密宗佛教大師和金剛乘傳教士到八世紀中國唐朝。他出生於南印度婆羅門家庭，十六歲皈依佛教。他學習了所有的佛教宗派，從小就能夠每天背誦長篇的教義。開元七年 719 年，經過三年的跋涉，金剛菩提經南亞海路抵達中國，畢生致力於弘法，主要在兩都長安（今）。西安）和洛陽。
金剛菩提行神蹟的能力，記載於唐朝朝廷中。有一次，他被傳喚到玄宗皇帝（846-859 年在位）的宮廷中，在所有宮廷禮儀官員都失敗後下雨。在一個精心的儀式中，金剛菩提搭建了一個平台，並在繪製純地菩薩的圖像的同時，向阿莫干庫薩本尊供養。後來在一個固定的日期，他通過畫菩薩的眼睛來“打開視野”來完成圖像。忽然，就在這時，西北風吹來，烏云密布，下起了傾盆大雨。
金剛智（669 - 741）
編者贊寧（960-1279）在《宋代高僧傳》（又名大宋高僧傳）中說：“東夏以金剛智為始祖，不空為二祖，慧朗為三祖。”
金剛菩提是印度密宗佛教大師和金剛乘傳教士到八世紀中國唐朝。他出生於南印度婆羅門家庭，十六歲皈依佛教。他學習了所有的佛教宗派，從小就能夠每天背誦長篇的教義。開元七年 719 年，經過三年的跋涉，金剛菩提經南亞海路抵達中國，畢生致力於弘法，主要在兩都長安（今）。西安）和洛陽。
金剛菩提行神蹟的能力，記載於唐朝朝廷中。有一次，他被傳喚到玄宗皇帝（846-859 年在位）的宮廷中，在所有宮廷禮儀官員都失敗後下雨。在一個精心的儀式中，金剛菩提搭建了一個平台，並在繪製純地菩薩的圖像的同時，向阿莫干庫薩本尊供養。後來在一個固定的日期，他通過畫菩薩的眼睛來“打開視野”來完成圖像。忽然，就在這時，西北風吹來，烏云密布，下起了傾盆大雨。
Śubhakarasiṃha 善無畏(637 - 735)
Śubhakarasiṃha 是一位傑出的印度佛教僧侶和密教大師，他於公元 716 年抵達中國首都長安並翻譯了《大乘經》。他出生為佛陀迦羅國王的長子。然而，由於政治和社會不穩定，整個家庭都遷移到奧德拉（現在的奧里薩邦）。 Śubhakarasiṃha 十三歲即位，後來將他的職位交給了他的大哥，並進入了僧侶生活。
與金剛菩提一樣，Śubhakarasiṃha 一生的大部分時間都在儀式活動、梵文文本翻譯成中文以及密教藝術的創作中度過。他到中國時已經八十歲了，他的神通在唐玄宗中廣為人知並受到唐玄宗的寵愛，這在唐朝朝廷中也有記載。
不空等不空三藏 (705 - 774)
佛教僧人不空不空，半印度半粟特人，以梵文名Amoghavajra而聞名，被認為是密宗密宗瑜伽最重要的推動者和唐密的第二位大師。他一生的大部分時間都在唐朝度過，擔任佛教傳教士和宮廷官員，為國家服務，並以救世論的方式致力於佛法傳播。
在安祿山之亂（755 - 763 年），中國反抗唐朝期間，布空為唐肅宗皇帝（在位 756-762 年）即位做出了貢獻，並因此獲得了他的密宗佛教傳統的皇家授權和實踐體系。作為官方機構的一部分，漢密宗蓬勃發展，構成了一種新的帝王佛教模式。
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