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眾弟行持規戒
五戒十善
五戒：
不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不貪酒。
十善：
不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不痴。
五戒十善十自修階段，皈依後就應依佛法的教導，受持五戒以修身，防止過失和不犯錯誤，使自己身心有了規範，向善的方向發展。
十善是在五戒的基礎上再擴大深入，是推己及人的過程，由消極的自利，走向積極的利他方面。
十不許
一不許功高執著，二不許大語矜狂，
三不許陽奉陰違，四不許自作主張，
五不許獨行傲众，六不許阻隔賢良，
七不許刻薄買賣，八不許放蕩形骸，
九不許瞞天說謊，十不許敗壞佛綱。
十四不得
法性輕不得，謊語奏不得，誓願犯不得，
怨言出不得，疑心生不得，虧心做不得，
害众行不得，孽力怨不得，貪嗔起不得，
奸巧使不得，情愛癡不得，嫉妒生不得，
規戒犯不得，世事都丟得，道心少不得。
自箴
愛國愛教，謹言慎行，克己和人，護國利民。
是非消除，成敗認定，省察功過，辨明邪正。
以身作則，以德感众，化去偏私，檢點動靜。
學佛成道，遵依上師，自利利他，化度緣人。
切要八條
第一：要耐煩有量，能忍能讓能容勿動聲色。
第二：要謹慎小心，舉動說話做事諸須檢點。
第三：要般勤周到，一切應辦事務 不許推諉。
第四：要遵體教訓，凡有指示分派歡喜承受。
第五：妥謙遜和人，低心下氣來情莫拿身分。
第六：要無分人我，親吃遠近恩怨一體同觀。
第七：要自知貴重，成除輕狂浮躁善守本來。
第八：要始終如一，久遠身心不息實修圓成。
七慢
何謂慢？恃己凌他，高舉為相。有七種表現：
第一：慢—自謂功德智慧過人。
第二：過慢—功德智慧與人相等，欲自貢高以輕視他人，慢上加慢謂為過慢。
第三：慢過慢—功德智慧實不如人，欲自謂己超他人。
第四：我慢—執著我相我見，自命甚高，不受人諫，此為諸慢之根本。
第五：增上慢—如得初祥卻自認已得初果，得四祥謂已得羅漢果，實際只是暫伏煩惱；見思惑術斷除，未得未證，謂已得已證；定力散亂，即墮地獄。
第六：卑劣慢—自認不如人，亦不肯水人，任意所為，不顧他人，是謂卑劣慢。
第七：邪慢—不明是非善悲，自執先人為主的邪見，己無德謂有德，侮慢一切，不信因果，憎善謗賢，是謂邪慢。
十要
識見要高，勿低。把持要定，勿浮。
立身要端，勿邪。存心要正，勿偏。
出言要謹，勿放。處事要敬，勿慢。
無楞要愧，勿餒。有過要訟，勿護。
器量要宏，勿窄。德行要成，勿敗。
十不可
心不可高宜低，氣不可假宜平，眼不可大宜審，量不可小宜大，耳不可軟宜便，性不可暴宜和，才不可逞宜飯，言不可躁宜道，功不可持宜謙，情不可驕宜順。
十囑
一囑：威儀禮體，不可疏慢。
二囑：行事精詳，進退合宜。
三囑：志量節操，永無改變。
四囑：諸魔障道，辨認分明。
五囑：顛倒考懲，時刻提防。
六囑：祖傳法度，謹慎把持。
七囑：守道認理，不信邪妖。
八囑：相應上師，刻骨前訓。
九囑：內外規程，遵行不違。
十囑：心血秘言，時銘肺腑。
戒規四條
上條
不聞大道。不敬師尊。
不顧道根。不遵天命。
不忍魔者。不分邪正。
不依規程。不挽緣人。
不受讁降。不孝雙親。
中條
不辦功果。不親至人。
不聽差遣。不低血心。
不認大理。不受責懲。
不思己錯。不化無名。
不斷私愛。不了生死。
不除六愆。不絕七情。
不飛四相。不掃三心。
不忘二念。不捨錢銀。
不遵三教。不報四恩。
不體天德。不濟群生。
下條
不顧誓願，自己分心。
不立志向，愛比孬人。
不察實際，敗壞好人。
不拿主見，肯生疑心。
不務正事，好談閒情。
不曉檢點，專好虛名。
不存口德，短處拿人。
不能忍讓，愛論輸贏。
不體佛言，喜聽異文。
不思恩德，愛記仇人。
不聽尊長，常懷高心。
不顧大事，愛做人情。
不守皈戒，白墮火坑。
不降陰魔，晝夜昏沉。
不鎖心猿，雜念紛紜。
不除煩惱，白誤修因。
不曉惜福，虛耗錢銀。
不改過惡，自失前程。
不慮後患，有壞道根。
不顧大眾，任意胡行。
小條
鋪設道場，錯亂章程。
承誦經典，字句不明。
顛倒佛語，違誤時辰。
造供不潔，奏文不清。
跪拜粗魯，禮佛不誠。
迎徘送聖，規矩不遵。
推諉上事，各懷異心。
貪懶懈愈，甘作下人。
陰違陽奉，常懷私心。
坐觀成敗，移禍害人。
正道十則
正己化人以振佛綱，尊上和下以結佛緣。
嚴整規誡以慎佛規，拋別塵俗以專佛事。
男女防閒以振佛風，銀錢潔白以端佛品。
慎進賢才以重佛綱，竭力調辦以盡佛職。
抱穩正宗以履佛經，護湊收圓以廣佛慈。
講道要言
末法時期，普度眾生，依法行特，天堂有路。
大智佛子，看破世事，了明生死，悟透幻身。
夫妻兒女，相應上師，同心共修，心懷菩提。
貪富大貴，苦海更深，易造孽冤，難出沉淪。
三千旁門，九六外道，辨明邪正，緣人有靠。
認祖歸根，抱穩正宗，作魔投魔，自墮深坑。
內辦外辦，件件操會，規矩章程，不許違悖。
是真法師，立志沖天，擔當大任，扶助收圓。
不淫不移，更不能屈，為大丈夫，站穩兩足。
三教通達，認理分明，說話做事，正直分平。
能忍能讓，克己合眾，諸事商量，切莫任性。
獨行傲眾，人我貢高，是大痛病，懺悔改消。
私心雜念，萬不可有，詭詭倒倒，得罪師友。
存心忠厚，推美讓能，感人以德，大度包容。
男女避嫌，第一要謹，免遭誹謗，清淨安穩。
錢財經手，眾目昭彰。品行康潔，姓字生香。
有過即改，自任白責，天人都喜，赦除清白。
小心謹慎，諸事周全，不惹是非，好結天緣。
認真調辦，人己兩成，愛惜光陰，實修精進。
指日圓滿，蓮分萬朵，須彌聖壇，上品上乘。
八勸
奉勸修行男女，從今各發虔誠，歷過萬劫與千生，終過西歸路徑；必領立功消孽，大道方可修成，二會圓滿丹書迎，上品上乘登果證。
一勸人，心要明，天堂地獄路認清。癡情貪愛貪名利，般般都是陷人坑。仗慧劍，一掃平，本米麵目見無生。
二勸人，志要堅，又高又大能沖天。須彌路，在眼前，怕甚十萬並八千。修功果，緊跟著，個個能分萬朵蓮。
三勸人，學太和，能忍能讓包萬羅。意莫執，心莫多，是是非非說什麼。逢著人，笑呵呵，當前便是古彌陀。
四勸人，學覺宏，德大從來為有容。好和歹，異與同，都是乾坤一袋中。海洋闊，天祥空，慈悲無量是佛風。
五勸人，須捨身，幻身恰好淡緣因。三期劫，下凡塵，扶助眾生收圓成。內外辦，心力純，相應上師六度行。
六勸人，須捨財，黃與白等等塵埃。無常到，盡丟開，如人寶山空手回。德者本，好培械，上師引你登蓮台。
七勸人，度自身，煉精化氣氣化神。結舍利，菩提心，返本還原出沉論。輪迴告，六萬春，幸逢普度這良辰。
八勸人，度眾生，忙駕法船到處撐。皇胎子，須超生，都是姐妹和弟兄。善調度，依法行，一齊同脩大圓成。
謹凝八條共相勸，佛子各自定主張，勇猛精進是棟樑，立起實修真榜樣。 俚言有關一體要，還請仔細心思量，須彌金山觀自在，眾弟圓成法無邊。
八誡
天青地平法則，心情切忌顛倒，歸學佛法廣度，一性圓明自現。清除內心污垢，去掉貪嗔癡妄，成道證得佛果，功德亳無似陷。
第一誡：莫糊塗，浮生若夢，醒無紅塵。世多迷途，易受牽纏，易受愚弄。慧燈照見，真悟認定是丈夫。
第二誡：莫因循，因循作事不如人。法古訓，日日新，除卻怠惰振精神。登道岸，出迷津，金珂心密樂長春。
第三誡：莫放刁，姦貪詭詐罪難消。人心巧，天理昭，遺一業冤記一條。知改悔，得高超，明道而行上雲霄。
第四誡：莫逞才，不識不知現本來。學大舜，效顏回，勤學好問炒化裁。識善惡，智慧開，方是佛家棟樑材。
第五誡：莫貪高，貪高好勝逞英豪。患不慮，心不操，遠離煩惱免煎熬。靈性足，免遭殃，慈悲喜捨無量心。
第六誡：莫矯情，心要活潑氣要平。不和眾，任孤行，因緣大事恐難成。一輪鏡，本虛明，務來順應辦前程。
第七誡：莫徇私，無人無我許共知。凡百事，無自欺，日照月臨心如之。學諸佛，大慈悲，收圓一體善扶持。
第八誡：莫行偏，自高自是惹罪愆。體祖訓，遵師傳，好善普度駕慈船。一條路，六度行，金剛寶壇慶團圓。
謹將俚語告誠眾弟，仔細思量，自酌自斟。
淺者見淺，深者見深，時刻檢點行為分寸。
有過即改，不可包藏，勤修苦練，愛惜光陰。
彈琴正好過知音，祈願心心相應師。
耶克嗦！
十嘆
一可嘆，道不明，舉世莫解這修行。
重人道，應凡情，糊糊塗塗過一生。執迷不悟無緣分，醒了又迷誤前程。勸修人，睜眼晴，勤參苦悟了道行。
二可嘆，道不尊，直指單傳古到今。
千里訪，萬里尋，帝王將相不輕聞。鬼披袈裟敗佛綱，大道傳得亂紛紛。須珍重，說與君，非時難買萬兩金。
三可嘆，道不通，不是皇鳳變癲鳳。
親族阻，鄉鄰勸，總說是邪不放鬆。受魔受考無門路，九九磨煉悟道通。金佛子，有始終，萬難不退稱大雄。
四可嘆，道不清，不分九六外旁門。
更有那，假亂真，假佛假祖假觀音。生枝生葉成魔黨，引誘民類並業根。認祖派，是緣人，直向須彌大路奔。
五可嘆，道不高，名枷利鎖競難拋。
生妄念，心不專，想做高官稱富家。封候極品家萬貫，石火電光過眼消。苦中樂，快脫逃，早出業海上雲霄。
六可嘆，道不強，妻恩子愛掛心腸。
假骷髏，為人忙，枷鎖纏身等無常。幾多是討冤業債，誤了修持難還鄉。仗慧劍，一掃光，了脫生死離塵綱。
七可嘆，道不專，外功總要伴三千。
切莫腳踏西隻船，誤卻先天重後天。今生若不勤修煉，怎消歷劫舊冤行。捨身體，舍銀錢，龍華三會登九蓮。
八可嘆，道不修，身無妙果是凡流。
懶參悟，總虛浮，不明大道廣無收。要求精進聞思修，菩提心者好因由。身口意，上師心，融人無間放光明。
九可嘆，道不嚴，輕犯佛律惹罪愆。
戒有五，皈有四，絲毫差錯便落凡。清淨法身離地獄，拖泥帶水失天緣。依法行，得完全，一塵不染是神仙。
十可嘆，道不齊，規矩章程要遵依。
師敢背，祖敢欺，傲慢無理下地獄。考查關上須準備，功過折算不徇私。金佛子，好修持，相應上師生蓮池。
十喜
一可喜，道運開，無始佛命降下來。度緣人，種佛根，調引l眾生暢心懷。萬劫千生今得過，脫底八難並三災。佛根苗，好栽培，報身蓮池放光輝。
二可喜，道風香，普天匝地盡宣揚。通四海，達三江，度轉緣人返故鄉。如來藏，法無邊，一竅玄開轉正法。天龍降，明心光，金胎不二大金剛。
三可喜，道緣週，不同根器度轉頭。皇胎種，一起收，天涯海角普周流。喚醒迷途登覺岸，菩提信眾上慈舟。是原根，同道修，菩薩世界萬古秋。
四可喜，道法通，北轉南兮西轉東。心離塵，六度中，乾坤顛倒轉頭空。末法時期法非法，陰陽變化炒無窮。悟真空，不落空，法門不二是正宗。
五可喜，道行高，淨除業障降心魔。穿天門，破地府，留人生，塞鬼路。移山倒海沖天志，金剛慧劍除煩惱。心不做，氣不躁，正氣潔然陽剛在。
六可喜，道心堅，凡情斬斷除妄念。腳立地，頭頂天，至大至剛塞兩肩。紅生世事慧眼明，是是非非一筆刪。無掛礙，無牽纏，度人度己自利他。
七可喜，道眼奢，四大部洲共一家。皇胎子，佛根芽，認真度轉不爭差。盼到佛國思渺渺，看穿世界笑花花。高舉頭，努力加，金弟實修回到家。
八可喜，道情深，不論富貴不論貧。原來子，貼骨親，都是皇族來世人。今生聚緣大歡喜，同是法脈相傳人。好佛緣，前世因，上師度化免沉淪。
九可喜，道氣和，近悅遠來緣法多。相親愛，敬娑婆，同心同德上極樂。人人展開乾坤袋，廣大包涵學彌陀。過歸己，功讓他，一堂歡會笑呵呵。
十可喜，道果成，淨除業院得超升。功圓滿，證圓成，清淨自在智慧增。尊佛規，守密意，不具二門法終生。相應上師身口意，法身應化密聖傳。
眾弟弘法明慧
金珂弟子弘揚佛法，普度眾生，化度有情，接引緣人，是為奇緣奇功之事。末法時代，魚龍混雜，雞鳳同群，人乃凡夫肉限，何能辨別真偽。審查之時，與他敘談，聽言觀行，察人素來心性所為，即可明辦是非：若是佛性之人，聞佛法而相親，閱善書而不捨；若是無緣異類，聽善言而遠，觀經典而棄。真偽自現原像，自此當知進退之言。如是度人不虛，功德有望也。否則弘法不審查而言，一概而論，度進匪人是禍胎。或者不依佛法和修行而敘，東一言，西一語，令人生疑，惹來是非，不明大道之貴重，所以廣種無收。金蓮壇城，考校功果，問你度的緣人，那時兩眼望誰？察你功德，一件未立，三乘憑何而定，報身智種依何而生？只好嗚咽自嘆，莫大奇緣自失矣。